文化

看不见的伤痕
“这本书打破我们对家暴的普遍误解”!打你是因为爱你?肢体冲突才是暴力?受害者不离开是因为软弱?家暴只是家务事与别人无关?施暴者真的能悔改吗?
经营十二条
“经营十二条”是在经营一线的过程中诞生的,被稻盛和夫定位为“经营的真谛”。经营者应该想什么,做什么?本书将毫无保留地阐述企业经营的精髓。
乡土中国
《乡土中国》是费孝通在西南联大和云南大学讲授“乡村社会学”的讲稿,它尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。
盐镇
在当地,至今人们都相信只有脾气最怪异的人才能做出味道最辣的冲菜;把内衣裤挂在陈家祠门口的妇人,也能种出最吸引游客的昙花。
世说俗谈
天天嚷嚷我要躺平的人,就是还不甘心躺平。同理,真不想当官,想明白了不再提这茬儿就是了,这么反复念叨,就是还是挺想的。
入关
辽人之所以趋之若鹜于皮岛,除了不愿忍受努尔哈赤民族压迫之苛政,还有一个令明朝尴尬的原因:内地社会对辽人同样持歧视态度,甚至将他们视为奸细。
生而为女
现实情况是,大多数希望结束婚姻的工人阶级妇女别无选择,只能在济贫院的协助下,通过声称被配偶遗弃来实现一种非正式的分居。
去他的父权制
《贝克德尔–华莱士测试》 评判一部电影的性别歧视程度。“贝克德尔–华莱士测试”仅包含三条标准: 第一,作品中至少要出现两个女性角色; 第二,两个女性角色之间至少交谈过一次; 第三,她们所谈论的主题不能和男人有关系。
中华帝国晚期的性、法律与社会
若从经中央司法机构审理的案件之记录特别是内阁刑科题本来看,人们将会对清代的司法审判产生与上述相比截然不同的印象。
要命还是要灵魂
我总是那个听到笑话最后才笑的人。我是变色龙。把我放到任何地方,我都能存活,但是我就是无法融入。我必须告诉你,真实的我不属于任何地方。
信任
说德语的海伦似乎更加平静。尽管她说得非常自如,但也有较长停顿,就像那些随意自学语言的人通常出现的情况一样。
生而无权
在三角贸易中,英国、法国和殖民地时期的美洲提供出口货物和船只,非洲提供活人商品,种植园提供殖民地所需的原料。
内心垂死
公理:试图重塑你所爱之人的灵魂是一桩背叛爱情的罪行,即使你认为你会更爱被改造后的她。
银河边缘018:啊,火星
6篇脑洞大开的短篇故事带你漫游于亦真亦幻的奇异空间! 超凡绝伦的幻想,精彩动人的故事,唤醒我们蠢蠢欲动的好奇心!
屏幕上的受苦者
坠落在敞开的可能性中发生,我们可以选择忍受或享受它,拥抱它带来的改变或者把它当作痛苦承受,又或者干脆接受,坠落就是现实。
我们都应该做女性主义者
“女权主义者”这个词背着多么沉重的包袱,负面的包袱:你憎恨男人,你憎恨胸罩,你憎恨非洲文化,你认为应该由女人主掌一切,你不化妆,你不剃毛,你总是愤怒,你没有一点幽默感。
在小山和小山之间
语言是如何被误解、被扭曲、被滥用,最终变成了杀人不见血的武器,这些我都被迫学到了。我后来的专业,对文字的敏感度训练也许就是从这里开始的。
翦商
当时的人为建造大型水利设施,已经形成超出村落甚至部落规模的较大共同体,统一规划施工,共享水利设施带来的收益
未来工作
这打破了无限拆分颗粒度、让工作越来越机械化的管理模式,从底层逻辑回答未来工作灵活性的内涵。
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